بسماعه فيه نقلا من القاضي أبي طالب الكتاني المحتسب بسنده المذكور ، بقراءة المولى الامام العالم الأوحد الصدر الكبير المحترم القاضي الأشرف بهاء الدين أبي العباس أحمد بن القاضي الفاضل السعيد أبي علي عبد الرحمن بن علي البيساني أيّده اللّه تعالى وولده الامام العالم عز الدين أبي عبد اللّه محمد وصاحب هذه النسخة وكاتبها « 8 » الفقير إلى رحمة ربه تعالى مظفر بن أبي القاسم بن أبي الفرج بن الجوزي وهذا خطه وذلك « 9 » آخرهما يوم الاثنين خامس عشرين ذي الحجة من سنة ثماني وعشرين وستمائة بمنزل القارئ المذكور بمدينة دمشق مجاور جامعها ، حامدا للّه تعالى ومصلّيا على رسوله محمد وآله . وتحته خط المسمع صحيح ذلك وكتب علي بن المبارك بن الحسن بن أحمد بن باسويه الواسطي في تاريخه . نقله من خطه كما شاهده حسن زيدان « 10 » . شاهدت في بيت شيخنا عفيف الدين مرجّا بن أبي الحسن الواسطي سماعه بهذا الكتاب ونقلت الثبت أجمع وكان فيه إجازات وأثبات ، من جملته هذا ، وصورته : [ 257 ] بسم اللّه الرحمن الرحيم . سمعت جميع كتاب تاريخ واسط ، من أوله إلى آخره ، على القاضي الأجلّ العالم العدل موفّق الدين شرف القضاة أبي طالب محمد بن علي بن أحمد الكتاني المحتسب بواسط ، بحق روايته عن أبي الفضل محمد بن أحمد بن عبد اللّه الأعجمي عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي الصلحي عن أبي بكر محمد بن سمعان عن أبي الحسن أسلم المصنّف للكتاب المذكور ، بقراءة مختلفة في مجالس عدة ، آخرها يوم الأربعاء

--> ( 8 ) بياض بالأصل . ( 9 ) بياض بالأصل . ( 10 ) هو ناسخ النسخة التي رمزنا لها بحرف « ح » . وقد مرّ ذكره .